在中国古代的时候，面对瘟疫可不是毫无办法，各个朝代都发展出了一套用于“降疾”的防控体系，这些防控体系，虽然跟现代医学不一样，但是却体现出了应对传染病的古老智慧。
史载疫情与都城之困
元朝至元十二年时，大都那儿出现了饥疫一同发生的记载，朝廷没办法只得开仓进行赈济。这被视作是北京地区有关疫情最早的官方记录。瘟疫并非是偶然才有的事件，在清代有记录的年份多达17次，它波及到了京城以及周边多个州县。
实际上，每一年都会有恶性传染病在城内现身，只是尚未大规模发作因而在史册中少见踪迹。通州于明朝万历年间遭遇严重疫情，其传染性极为强烈，致使亲人相互之间都不敢前去探视慰问。这体现出当时社会对着传染病的惧怕以及朴素的隔离观念。
重大疫情与社会冲击
崇祯十六年时，北京城爆发了一种被称作“疙瘩病”的烈性瘟疫，致使大量人口死亡，史料描绘当时的景象十分惨烈，甚至产生了“人鬼错杂”以及尸体无人收殓的极端状况，足以看出疫情对社会秩序造成的摧毁性打击。
在乾隆年间的时候，京城那里鼠疫肆意横行，就算是运用当时有名医生的治疗方法，死亡率竟然还是高达十分之八九。到了光绪初年，白喉这种疫情同样是非常凶猛的，每天出城的棺木数量多到能够堵塞城门的交通。这些相关记载直观地展现出古代大疫所具有的恐怖破坏力。
隔离措施的演进
中国古代防疫的核心手段是隔离，其主要存在两种形式，一种是设立类似“疠人坊”这样专门的收容场所，把病患集中起来进行安置，这能被看作是早期传染病医院的雏形了，早在汉代就有“舍空邸第”来安置患者的记录。
存在着另一种情形，那即是具有强制性的区域封锁，在明朝的时候，由于天花出现流行的状况，于是在京城的郊外地点设立了“避痘所”；到了清朝顺治年间的时候，朝廷方面甚至下达命令，把所有出痘的旗人加上内城居民全都迁移出去进行隔离，在皇宫之内也是把患病的太监送去西山的寺庙予以隔离长达一百天。
检疫与边境防控
清朝的时候，政府设置搭建起了“查痘章京”这般专门的官职，该任务是着重于痘疹的防疫检查工作范畴，其职责涵盖了针对入境人员展开筛查工作，这在当时来讲，属于先进的边境防疫观念呀。
文献有相关记载，归来的船只只要是从海外来的，全都得先进接受检查。一旦发现船上存在天花患者病症，那么整船人员马上就不被许可即刻入境，得等疾病好了才能允准入港。这就体现出了对于输入性疫情风险方面的防范措施。
官方救治与药物分发
面对着疫情，朝廷一般会组织医药方面的资源去开展干预行动。明朝嘉靖年间的皇帝曾经亲自书写药方从而制成了《济疫小饮子方》，接着下达命令分发到民间。明朝万历年间的皇帝也曾颁布诏令让太医院挑选医官，大量发放药材，在京城各个地方设置点位施行药物救治。
发生疫情之际，清朝康熙皇帝，不但为此拨款用以安葬死者，从而防止疫病扩散，而且还下令让地方开设粥厂，以此救济灾民。乾隆在位年间，甚至把防疫知识以及简易药方，刻于石板之上，放置在诸如胡同口等之类的公共场所，进而开展公共卫生知识普及。
管理制度走向法制化
在清代后期的时候，传染病管理开始构建起制度。到了民国时期之时，进而朝着法制化管理的方向更进一步发展。民国政府所颁布的条例明白确切地做出了要求，倘若发现传染病人需要在24小时以内报告给卫生机关。
于民国元年之际，北京成立了专门的防疫委员会，紧接着设立了中央防疫处，在城区内外建造了防疫病室、隔离所以及诊疗站，初步打造了近代传染病防控与救治的网络体系，这标志着管理方式从传统迈向现代。
这些历史被回顾时，我们能够瞧见古人对着瘟疫的务实努力，从隔离开始，到检疫，再到医药救济，这些举措纵使原始，然而其逻辑跟今日是相通的，在欠缺现代科技的岁月里，他们是怎样靠着这些办法尽可能地去降低疫情带来的损失的，欢迎去分享你的看法。
